2014-03-04 小宇 这是什么，昆虫、鸟类？绘画，还是显微镜下的细胞？在一次课堂上，有小朋友说是树叶，还有的说是蝴蝶的翅膀……都不是。有小朋友怒了，这到底是哪根葱？没错！这就是蟌（cong），俗称豆娘，这是他的翅膀，漂亮吧。 你见过吗？这种豆娘（透頂单脉色蟌）很像蜻蜓，很多人误以为这是蜻蜓的小时候，其实不然，它虽说是蜻蜓的亲戚，但仔细看还是完全不一样的。豆娘眼睛很大，身体细小，显得更聪明伶俐些。 这是女生还是男生呢？在自然界，并不是所有雌性都比雄性漂亮和美丽，这么漂亮的豆娘居然都是男生！没错，他们正在为争夺翅膀下的水域而像战斗机一样打斗呢，而他们打斗的方式就是看谁飞行技术更高超。 胜者将有机会赢得这小片水域，然后等待让他怦然行动的女生的的到来，右边的豆娘就是女生，他们一见钟情。 然后他们就“勾搭”在一起来了，雄性豆娘“勾”住雌豆娘的颈部，雌豆娘将自己的腹部“搭”在雄豆娘胸部的储精囊上，完成爱心的动作，这就是自然界的“爱”。 雌性豆娘在雄性豆娘的注视下，将后代产在自己的水域。未来他们的小孩将在水里快乐成长，然后在某个太阳初升的早晨，挣出外壳、晒干翅膀，像父母一样飞起来。 你知道吗？这样精彩的故事就发生在这样一条不起眼的溪边，那里除了豆娘，还有蜻蜓、小鱼、小鸟等各种生物。然而这样自然的小溪越来越稀少了，人类对自然没什么贡献，却可以从中取获取快乐、知识和灵感。多陪孩子进入大自然，是智慧父母爱孩子的最好的投资。

2013-12-21 作者：徐仁修 人类的袓先有百万年以上的时间，都在荒野中度过， 他们凭着本能、聪明、勇敢而在大自然严苛的竞争中生存下来，后来更由于科技的发展，得以独霸全球，过着自认为丰足、舒适、方便的生活。然而，人类却没有因此得到更多的幸福与快乐，反而为了追求更高的物质享受，而耗了大量的时间与精力，甚至丧失了与大自然相处的能力。 人类原本就来自于大自然，人类的进化和大自然是息息相关的。进化的过程中，从满溢着野兽、青草的洪荒时代里走过来的人类，其实是最好的野外求生专家。因此，在我们的细胞基因里充满着荒野的熟悉：听到美妙悦耳的鸟啭，你或许不知道是什么鸟，但是你会受到感动，甚至唤起许多潜藏的记忆。看到野兽时你会感觉到自已的渺小，看到有着软绵绵皮毛的动物，你会想摸牠，因为你的袓先几百万年来都穿着牠，牠给你一种安全的感觉。 而当你走在幽暗的沼泽、茂密的森林，你会感到一种神圣的气氛，令你不敢出声，怕惊起一条蜷在枯叶里的蛇，怕一不小心有只大灰熊的头从树后探出来说：「嘿！你在做什么？」你将发现这个世界不属于你，而你像一个闯入者，这种复杂的情绪混合着，令人不得不放掉以人为本位、为主宰的思考。 有一个经验使我非常难过，我在台湾拍雁鸭时，即使匍伏前进一百公尺处，雁鸭依旧「啪」的一声飞掉了，但有一年我在日本用标准摄影镜头来拍，牠们竟旁若无人，一点也不害怕，而这群雁鹣，其实也是飞来台湾的那一群，或许在牠们的遗传基因中，已经要牠们一代告诉一代：南迁过程中的台湾岛，是个专门吃雁鸭的岛，必须格外小心。 在进化的过程中令我们感动的、恐惧的，其实都还在我们的潜意识里面，而这里有一个非重要的课题，那就是人和自然也是我们生活中的一份子，虽然现今的环境，已经很少机会让你好好的观察一棵树，和一棵树做朋友。 唾手可得的自然野趣  来自大自然的愉悦逐渐成了遥不可及的梦想，甚至变成一种奢侈的亨受。大部份的人到了大自然里会变得手足无措，虽然如此，悠游在大自然时，我们的心头深处仍有一些「回归」的喜悦，一种熟悉的感觉，那正是人类袓先长久生存在大自然里，潜藏在我自基因中的本能。我们的心灵深处是渴望接近大自然的，只要稍加启发，我们就可以和大自然和谐而愉快地相处，而启发的秘诀，就是做自然观察。自然观察并非难事，只要你愿意投入。就像巴西雨林中一位十岁的印第安小男孩，他对大自然的知识就远超过一位在美国研读自然生物的硕士。所以，每个人都是天生的自然观察家，只要你愿意拨出时间虚心地接近大自然。 也许许多人会问，该如何着手做自然观察呢？如果是住在都市里的人，又该从何处观察？ 其实你只须从身边最容易的地方着手，例如观察一棵树，看这棵树四季的变化：何时芽苞涨大，何时吐芽、展叶，颜色的变幻，何时开花、结果，果实何时成熟，叶片在哪一个季节变色脱落……。你也可以观察有哪些动物依着这棵树而生，例如蛾的幼虫、蝴蝶的幼虫、甲虫等等。当果实成熟时，又有多少鸟雀，甚至是鼠辈来撷取。 依此，你也可以只观察一片草地，去认识这片草地上的各种野草，它们之间的消长，以及各种野生动物如昆虫、鸟类的关系。也可以只观察一种动物，例如蝴蝶的生老病死。观察的对象无所限制，可以是一条小沟、一湾野溪、一条步道、一座森林、一片野地。 以我个人为例，在我童年时代，家后面有一排密密麻麻的树，雀榕因为长得比较大，所以我们堂兄弟就一人选一棵，作为自已的荒野之家。我知道它一年掉几次叶子，什么时候发新芽，外面那层白色榕叶的苞片，带点甘甜，微微地涩，令人愈吃愈锇，等果实成熟了，我们也吃，所以我们常在树上爬得高高地，互相叫来叫去，「你那棵熟了没？」「你那棵还没熟，先到我这儿来吃！」「吃完了就到你那一棵。」秋天到了，无患子开始熟了，我们小时候要去拣无患子。最上面一层做肥皂的代用品，里面一棵棵像龙眼仔的就做弹珠。茄冬这时也熟了，采下果实先用开水烫过，放点盐、一点糖，就是我们的野果，酸酸涩涩的，像做糖葫芦的鸟梨。还去搜集月桃的果实，日本人买了去做仁丹。到了春天，我们去找笋蛄，牠是吃笋子的，属于象鼻虫类，我们用线绑住牠的鼻牵着牠飞、从牠的背甲区分，五角形的叫「雨伞」，三角形的叫「龟勒亚」，接着我们去找牠的幼虫，那幼虫含有丰富的维他命A，幼虫和成虫放在火炉下烘一烘，烤干了之后，香味四溢！ 当远处乡镇『冰、冰、枝仔冰』的叫卖声响起，在那恶死鬼的年代，真是听了全身都像生病一样，再也没有比这更诱人的声音，会令人坐立难安。我们从四、五月就开始准备零钱：去找桂竹笋的壳，做笠帽用，十个一毛钱；去找蝉蜕，一百个五毛钱，五毛钱可以买五枝冰外送一枝。去找破铜烂铁，找各种草叶，像凤尾草、薜荔…… 自然的奥秘  自然荒野可以减轻你的俗虑，让你重新体验生命的意义，和对一切众生的尊重，感受到真正宁静致远的喜悦。它不只是我们的衣食父母，许多艺术、文学也都在歌咏大自然、模仿大自然。就像布袋莲，它所有的花瓣都是紫色，但就在中间那个花瓣的顶上还有黄色，黄色里还有更深的紫。像凤凰的眼睛，不知是怎么配上去的，竟敢在那地方点一点黄。再看赤尾鲐，碧绿身躯侧画着一条白线，公的又多一条红线。还有一种毛毛虫会模仿赤尾鲐的长相，让敌人不敢吃牠。端红蝶的幼虫，一受惊动，就会立刻把头翻过来，而且涨大，两个假眼凸出，身体两侧还有白线、红线，如果你敢触动牠，牠会像蛇要抬起头咬人一样，甚至会吐出绿色的东西，你会知道牠也在模仿赤尾鲐，因为赤尾鲐是牠在树上最常见的蛇。凡此种种都是充满着不可言喻的智慧，可惜的是愈来愈多人不懂大自然，愈来愈难体会、欣赏大自然。人类对大自然的渴望还在心里燃烧着，长久下来，产生了焦躁、不安的情绪，暴喜暴怒。最后容易造成精神上的疾病。 要接触大自然，体验它的美，我们可以自己动手观察，也可以分组去做深入的体验，多尝一尝、闻一闻多种植物的味道，像酸藤、鸡屎藤……。几个人固定一组观察定点，把它四季的各种生态摸熟，拍照、纪录，遇到不懂就查书，像有经验的人请教，在这样的过程中，所获得的将不只是知识，还享受了大自然的美好。当你成为一名自然解说员带领别人时，可以学着观察你所带领的对象，训练自己跟人互动与相处，你会觉得生活领域和心胸都开放了，你结交了许多人类朋友与大自然的朋友，这些都是宝贵的人生经验。只要你能敞开自己的心胸，进入自然，也承诺保护自然的使命，那么你就会是最佳的自然观察家。 高贵的情操，无私的奉献 为了防止大自然继续遭受破坏，自然观察家就是最好的自然解说员。解说员所要做的任务，就是宣扬保护大自然的理念，目的是把大自然里美好的事物和经验介绍给大家，让更多人能去体验，如何进入大自然，和动植物做朋友。自然解说员做的是和大自然对等的互动，能尊重、爱护、欣赏自然，对人类和自然有一种深沈的关怀，带领人进入丰富、奥妙的自然体验。 解说员出去解说时，必须像传教士般，有救人的使命感，了解拯救的对象是将来的人类，是现在看不见的生命，它们可能是一片草原、一座森林以及生活在里头的所有动物。了解这层意义，解说员就会激起一股使命感，他们做的，不仅是一种人道主义，而更是最深层的人道主义。 解说员是非常生活化的，必须具有广泛的各类知识，包括：天文、地理、动植物、人文、历史等等。要把一个人引进自然，也要让他把自然带进他的生活里，跟他的感官接触，跟人的历史接触。譬如我们谈大安森林公园，先设想400年前的大安森林公园是怎样的地方，它应该生长什么植物，而在人为的设计下，它又生长了何种植物，我们会了解，大自然造的林才是真正的森林。如果我们看鸟，除了可以看到鸟、听到鸟之外，还要了解鸟类跟环境的互动，牠生活在疏林或密林、陆地还是水边，如果是水边，就会和许多水生昆虫、水栖昆虫互动着。解说员必须经过许多经验，才开始有能力去阅读大自然的故事，和诉说大自然的故事。并且还要阅读许多书，借着书中的文学性、趣味性来丰富解说，激发想象力。像《所罗门王的指环》、《少年小树之歌》等书籍，里头的内容都很深刻，很自然的将人与万物的互动加以描写，有些读了会令人感动得流泪，有些则又让你捧腹大笑。 担任解说员最大的条件，就是一份奉献的心与强烈的使命感。所得的回馈，是在大自然中获得的启发与感动。像我拍摄的照片、所写的文章，一切都是来自于大自然给予我的灵感。事实上，所有人的体内都积存着许多本能，我们平常所用的尚不及不十分之一，当你无私地奉献给大自然后，许多累积的智慧本能，都将会被开启释放出来。担任解说员，热诚、使命感与无私的投入将会让你觉得值回人生，而这也是为大自然奉献心力的一种好方法。

2013-11-27 亲爱的朋友们： 鸟兽虫木为大家带来的“大自然的情书”图片展暨徐仁修先生系列演讲已圆满结束了，活动得到了大家的热烈参与和积极反馈，在此，小编就来回顾下活动，以及徐仁修先生演讲的只言片语，供大家回味。 徐仁修谈自然教育： 如果我们不跟大自然和谐相处，很多问题就会慢慢发生，我们也终将无法应对，我们下一代怎么办？自然教育就可以让我们重新了解人与自然的关系。 我们把自然变成一个知识一个考试是一个错误。自然是活生生的。所有大自然都是生命。让我们去接近大自然，启发我们的想象力，更好的去认识它的规律。做一个远离愚蠢的人。 人类是万物之灵，可是往往不灵。要重新看待大自然。我们做自然教育，是让更多的人懂得如何去善待大自然。我们要看看自然的运作，要敬畏大自然。它给了我们一切应有的。   谈想象力： 在非洲大草原每年都会有长颈鹿意外死亡。主要有两种可能~ 一是喝水时被狮子咬死，另一种是什么呢？现场朋友们各种竞猜~ 最后被一个小朋友猜对啦~ 是被雷电打死的哦~ 你知道吗？” 谈人生： 人生最重要的是热情和浪漫，永远保持行动。Always keep action ! 一切安排都是完美的，你经历的一切，没有意外和错误，最后都会带来另类的机遇与收获。 活动反馈： @友真自然爱好者：徐仁修老师头发已有点花白，脸上有岁月的沧桑，但他讲起自然和探险却充满了年轻人都难以企及的热情。他这一路已经讲了很多场，嗓子发炎了，今晚在广州大学城华工的教室里，却依然从晚上7点站着讲到9点半，滔滔不绝，妙语连珠，全场不时爆发各种惊叹、掌声和大笑！ @Cccolorful：听徐老师讲自己的经历像一群小孩子围着老爷爷听故事。大自然总是带给人们无尽感动。 @4c1u5n61pm：徐老师的完美都是建立在他的乐观的心态上的，而如此旷达的心态源于对自然的探索 @大耳兔村落：重新认知人与自然的关系

2013-11-19      2013年11月16日上午，鸟兽虫木自然保育会的十几位成员欢聚在创绿中心举行分享会——海龟老鸟兽蒲蒲给伙伴们分享她在英国自然学校做的奶牛情感生活研究。 研究奶牛的情感生活质量，这样角度新颖的课题引起伙伴们的好奇。蒲蒲对动物有颗深厚而真挚的爱心，她先是选择到学校附近的牧场定点观察奶牛的生活状况，后来她发现对着奶牛吹口琴会有引起它们相应的反应，便决定进一步深入研究。在老师的指导下，她拍摄了不同牧场、不同时段奶牛生活的视频，并继续探索着与奶牛沟通、相处的更恰当的形式——吹口琴、抚摸、拥抱等等，然后把所思所感带给更多人，引起人们对奶牛生活质量的关注，进而激起人与动物的关系的思考与探讨。 分享会以一种全员参与、观影并思考的方式进行，每位伙伴都有发言的机会。蒲蒲逐一播放她研究过程中所拍摄的奶牛生活的视频，引导伙伴们写下自己换位为牛的感受，以及作为人的角度的感受。 当伙伴们听到蒲蒲介绍每段视频的背景后，都难免感到有点忧伤。有不安地呻吟的刚出生就被迫与母亲分离的牛宝宝——只因为人类需要榨取新鲜而丰富的牛奶；有在牛栏内狭小的空间里机械化地进食的群牛；有在空旷的草地上漫步而静静吃草的奶牛——这是它们一年中短暂的相对自由一些的时光；还有在黄昏里的牧场蒲蒲为奶牛吹口琴时奶牛转身并以一种温柔的方式接近她——谁言“对牛弹琴”牛儿不懂音乐？那触动人心的一幕，那深邃的眼神，使人相信万物有灵。 在气氛达到高潮之际，蒲蒲播放了一段录音——她在英国创作的一首献给奶牛的诗歌《哞哞奏鸣曲》，在深沉而厚重的诵诗中，分享会走向尾声。 当天还有广东电视台的记者亲临现场，采访了鸟兽虫木自然保育会的几位成员，共同为提高广州市民对环保与自然的关心而作出努力，怀着“中国梦”建设更加美好的生态环境与绿色文明。

2014-11-19 蜻蜓 黄花稔（Sida acuta Burm. F）直立亚灌木状草本。花单朵或成对生于叶腋，雄蕊疏被硬毛。蒴果近圆球形，花期冬春季。常生于山坡灌丛间、路旁或荒坡。 十月深秋，跟随鸟兽虫木自然解说员训练班，进入广东英德石门台自然保护区。这不是我第一次进入类似的自然保护区，但却是我第一次如此低的俯下身去，像尘埃一样仰望身旁的植物昆虫，和蓝天。 蝴蝶草的一种 多年生缠绕草本。花期8～9月。生山坡、田野阴湿地。分布华中、华南及西南等地。 那些我从来不曾细看过的野花，毫无防备之下映入眼中，没有语言能够形容我那一刻的感受，直至现在，只要想起那些在角落里在尘埃中静静盛开的花们，依然有一种震动在心头。 火炭母（Polygonum chinense L.）蓼科、蓼属多年生草本，全株均可入药。斜卧地面或依附而生。生山谷湿地、山坡草地，喜马拉雅山，海拔30-2400m。 然后在小伙伴那里听说了这一丛野花的名字，竟然是一个我从小就熟悉的名字——火炭母，小时候经常听到姑妈说要煲凉茶，凉茶中就有一味火炭母，广东人的凉茶汤水总是少不了的，那是伴随我童年成长的熟悉味道和声音……   牛白藤（Rubiaceae）粗壮藤状灌木，触之粗糙；幼枝四棱形，密被粉末状柔毛。分布于广东、广西、云南；越南也有，生于低海拔至中海拔沟谷灌丛或丘陵坡地。 在百度这些植物时发现，任何一种植物的记载都与药用有关，不是清热解毒，就是消炎降火，它们大多以中草药的名义被记录了下来。 不禁想起一个佛经上的故事，《华严经》中记录，有一天普贤菩萨命善财童子入山采药，对他说：“凡是可以做药的草木，你通通要把它采来。”善财童子踏遍山岩以后，仍然徒手而归。普贤菩萨问他：“为什么？”善财童子回答说：“满山皆药，无从采起。” 植物们以草药之名被人类记住，传颂。   苦荞麦（Fagopyrum tataricum (L.) Gaertn.）一年生草本植物。多生长于海拔500-3900米的田边、路旁、山坡、河谷等地；喜凉爽湿润，不耐高温旱风，畏霜冻。在中国东北、华北、西北等地都有分布。 它们就是长在田边、路旁、山坡、河谷，毫不起眼的，即使蹲下身去，依然是无法把它的容貌看清，唯有把手机镜头不断放大才能透过镜头去看清它的花，它的蕊，还有花蕊中忙碌的小昆虫。（是的，我就是菜鸟观察员，没有专业级相机，只有手机+_+） 夏堇(Torenia fournieri Linden ex E. Fourn) 玄参科。常见者为紫色原种，亦有白色栽培变种。夏堇是因为外型像是堇菜科的草花，而且又是在夏天开花，所以被称之为「夏堇」。原生于越南。 对于菜鸟观察员来说，没有比观察更重要了，透过观察去了解，然后查资料，再观察，此时的了解就开始变得立体了。如果可以，真希望可以完整地看一株植物花开、花谢、结果、枯萎、第二年重生的过程呀！所有的经历，都会变成故事，滋养自己的生命，如果把这个故事讲给别人听，是不是也能滋养别人的生命呢？   毛麝香（Adenosma glutinosum (L.) Druce）玄参科毛麝香属一年生草本。分布于江西南部、福建、广东、广西及云南等省区。生于海拔200-600m的瘠地、干燥山坡、溪边、荒地等处。 了解植物，真心不能只靠百度、图鉴，唯有在荒野中行走，匍匐而行，在植物面前屈膝、仰望，花费许多的时间，去靠近它们，才有可能了解它们之万一。   通泉草（Mazus japonicus (Thunb.) O. Kuntze）别名：脓泡药、汤湿草、猪胡椒、野田菜、鹅肠草、绿蓝花、五瓣梅、猫脚迹、尖板猫儿草、黄瓜香；为通泉草属的一年生草本植物，花果期4-10月。遍布全国，仅内蒙古、宁夏、青海及新疆未见标本。生海拔2500米以下的湿润的草坡、沟边、路旁及林缘。通泉草的全草可用于止痛，健胃，解毒消肿。 植物的名字不重要，从最开始学习自然观察就被告知这件事。同一株植物，不同的国家，不同的地区，不同的人，都有可能为其取不同的名字。不过，有一个名字还是重要的，这样方便想了解它的人相互的交流呀。我也爱看同一株植物的各种别名，猜它们是怎么得来的，有什么故事发生过在它的身上呢？它和什么人有过怎样的相遇因此得到这样一个名字呢？……这些都使我充满了好奇。 野茼蒿（Crassocephalum crepidioides(Benth.) S. Moore）原产地热带非洲，在世界温暖地区归化。一年生直立草本，常生荒地、路旁、林下和水沟边，山坡路旁、水边、灌丛中常见。中国分布于广东、香港、广西、江西、浙江等地。 徐仁修老师说，他去野外吃的带面条就好，因为他知道什么植物可以吃，还知道什么植物能够搭配出美味来。真是让人羡慕！ 我对茼蒿自小喜爱，当知道这株植物叫野茼蒿时，不禁对它闻了又闻，确定它身上有我熟悉的茼蒿的味道，仿佛他乡遇故知，很想告诉它，我认识它的亲戚——茼蒿先森！   梵天花（Urena procumbens Linn.）属锦葵目，锦葵科小灌木。分布中国浙江、福建、台湾、广东、广西、湖南等地，一般生于生于山野、路边、荒坡、干旱地或灌丛中。可在空旷地和稍荫蔽的环境生长，也可在肥沃或贫瘠的地方生长。 [...]

叶子有什么好玩的呀？ 在小朋友的世界里，万事万物都好玩极了，来，听听这些对话：“为什么叶子要落下来？”--“他想看看地上的小草。”“为什么叶子要变红？”--“红色比较好看啊。”“为什么叶子都长得不一样？”--“因为这样大树妈妈才能认出它们。”大自然永远是最好的课堂，一旦开启小朋友发现美的眼睛，根本停不下来哦。来，坐下来，歇一歇，听听我们在植物园里与落叶做朋友的故事吧。 冬天的草地上到处都是落叶，谁说广州的冬天是萧条暗淡的？谁说落叶只有黄色褐色？你看，它们五彩斑斓，红的红透，黄的黄极，绿的绿浓，还有多彩胜于油画的。叶子悄然随风飘落，这难道就代表着生命的终结么？快看！草地上的落叶似翩翩彩蝶起舞，比春天还要热闹明媚。 世界上没有两片一模一样的叶子，每张叶子都是独一无二的存在，正如每个孩子也都是独一无二的宝贝。我们都用自己独特的眼光去探索，每个人都惊喜于这冬日里的彩虹，每个人都是自然之美的发现者和创作者。 一旦到了户外，小朋友上蹦下跳的根本静不下来，但是，一旦拿起画笔，每个小朋友立刻变成安静的小天使，完全沉浸在创作的世界中，一笔一划，仿佛此时此刻生命中最重要的事情就是画画。 不止于此，我们还在草地上一起分享了一个关于叶子的故事，也是一个关于生命的故事。“叶子在春天的微风中跳舞，在夏日懒洋洋地晒太阳，让雨水给它们洗澡……”在老师的引导下，小朋友依偎着粑粑麻麻，一段接一段开始诵读起来… “春天的时候，我们会回来吗？”“我们可能不会再回来了，但是生命会回来。”“既然我们都要飘落下去，我们干嘛还要生长在这里？”“这是为了享受太阳和月亮，为了给老人和孩子们遮阴，为了让秋天变得五彩缤纷，为了看到四季，难道这些还不够吗？”清亮的童声飘扬在冬日最后的余辉中，伴着我们的沉思，越飘越远。有关生命的话题，八九岁的小朋友们似懂非懂，但是透过一个下午与叶子与花朵与果实相遇相识，与自然相处，这与生命相关的一切会像种子一样种在他们的心中，早晚都会萌芽与茁壮成长。 一个下午不知不觉中就结束了，要感谢的除了所有的小朋友、大朋友，还要感谢这冬日里的五彩落叶，让我们知道大自然一直都很美，只要我们多去发现。 还要感谢落叶，它们的飘落，是明年大地再度欣荣的序曲，这便是树叶对根的情意。 最后以故事的一段话结束回顾，以此献给可爱的孩子们： “我们都在同一棵树上，为什么我们会变成不同的颜色呢？” “我们每一片叶子都是不同的。我们的体验各不相同。我们面对太阳的方式各不相同。我们投下的影子各不相同。我们为什么就不能有不同的颜色呢？” 每一朵花不同，每一种声音不同，每一天都有不同的精彩，去看、去听、去闻、去尝、去碰触、去思考，只要我们用心去发现去欣赏，心的道路会带领我们体验世界无穷的丰富。 我们都是独一无二的叶子，我们每人都是一朵人性之花，愿每一片叶子都活出自己的色彩，愿每朵花都绽放出自己的绚烂，那必定是世界上最美丽的风景。 文／ 蓝鹊 蜻蜓 图 ／蜻蜓 葱头 编辑／草蕨